新闻网讯  11月6日晚，中华民族共同体学名家大讲堂系列课程第十六讲“大一统与主权”在海淀校区知行堂开讲。讲座由校党委副书记、校长强世功主持，清华大学人文与社会科学高等研究所所长汪晖教授担任主讲嘉宾。

汪晖从20世纪中国的历史变迁切入，探讨了中国独特的“大一统”观念的演变历程，以及它在现代主权国家构建中的关键作用。在中国经典中，“大一统”被看作是“天地之常经，古今之通义”。

汪晖指出，“大一统”观念根植于中国古代的政治与社会，是有别于西方经验的独特国家形态理论，既有操作层面的内容，亦有深刻的宇宙论基础。明末清初西方殖民者已经到达中国周边，清朝一方面吸收了宋明时期制度尤其是郡县制的成果，另一方面，批评这两个朝代强烈的夷夏区分意识，以实现真正的“大一统”，将全国各地区融合为一体。清代今文经学“礼仪中国”的观念，为现代中国“主权国家”的主权形式提供了文化的而非族群的前提。“短二十世纪”所塑造或形成的主权和政治议程与王朝政治截然不同，一种以农民为主体、以工农联盟为基础、由革命党人所组织和领导的大众运动，重塑了国家和主权的政治内涵。

讲座开始前，强世功向汪晖教授颁发了中华民族共同体学院、铸牢中华民族共同体意识研究院特聘研究员聘书。

强世功指出，“大一统”作为中国经典历史观的一个核心概念源自汉代经学，其思想内容不仅涵盖了诸如正统观、民族观、宗教观、疆域观等重大历史问题，实践形态亦与古代王朝政治决策、基层治理、习俗信仰及现代的中华民族共同体建构具有密不可分的联系。当前，在百年未有之大变局背景下，全球范围内存在国家、族群、宗教和文化间的激烈竞争，频频引发冲突。当前时代面临重大挑战，我们需要思考中国的大一统思想与经验的重要意义。

该系列讲座由中华民族共同体学院、铸牢中华民族共同体意识研究基地主办，中央民族大学科研处协办，邀请全国知名专家学者就中华民族共同体学的核心理论问题展开讨论，旨在推动学校中华民族共同体学理论体系和学科体系建设。（摄影：郝卓祎）【以上内容为专家个人观点，不代表本平台立场。】